▲村民在“游炮”。本文配图 记者汤世亮 韦莎妮娜
瑶族妇女跳起了民族舞蹈。
当天抢到大村花炮的小伙子全昌瑜被大伙抛起来庆祝。
“大德二年千家垌，瑶家迁徙出垌来。大田大地带不走，带来元宵喜炮来。求男得男，求女得女，求财得财，老人求寿，寿比南山，青年求多，多比连山……”
这一段歌谣，是恭城瑶族自治县三江乡石口屯世世代代口口相传的瑶歌。每年的正月十四，对于这里的瑶民来说都是一个盛会。当天，石口村附近村寨的居民，无论男女老少，都会梳洗打扮一番，穿上最光鲜的行头，聚集在村里跳羊角舞、抢花炮。而这一习俗，迄今已流传了700年。其中，羊角舞、抢花炮已被列入自治区级“非物质文化遗产”项目大名单内。石口屯也成为了广西为数不多的同时拥有两项“非遗”的自然村。
今年元宵节前一天，记者来到三江乡石口屯，探寻在瑶乡大地上流传了700年的古老习俗。
沿着弯曲的水泥路前行，在经过三江乡集市后不到两公里，就到了石口屯了。石口屯现有人口700多人，村中已很少能见到木房，很多新建的砖房零散地散落在独峰脚下，中间的田野已长出青青的嫩草。当天上午10点左右，记者抵达石口屯的时候，远远就听见鞭炮声和锣鼓声。当地一村民告诉记者，村里一年一度的花炮节已拉开序幕，村民已在游炮了。
39岁的盆春生，当天郑重地穿上了瑶族的服饰。他是石口屯“抢花炮”、“羊角舞”两项非遗项目的第五代传承人。他告诉记者，游炮是花炮节的前奏，是在正式抢花炮之前。正月十四早上，头一年抢得花炮的炮主用簸箕盖一层米，上面放些烟、糖，和村民们用花轿抬着花炮沿村路游行，经过各家各户时，村民们都要放鞭炮、给红包以示庆贺。
石口村花炮节的历史，要追溯到元大德二年(1298年)。据传，当时千家垌有一对夫妇结婚多年未有生育，某年年关之时，家中来了一位鹤发童颜的老人，送给他们一枝花，交待他们好生供奉后便悄然而去。夫妻俩便依言恭敬地将花供奉起来。第二年，家里喜添男丁。夫妻俩对这位老人感恩不尽，热情款待，欲答谢老人。老人婉拒，并告知他们每年只需要诚意卷个大炮仗，择吉日燃放表心意即可。村里人都认为花炮能给人带来吉祥，纷纷争抢回来供奉，因此就形成了花炮节的雏形。大德九年(1305年)，为了躲避战乱，千家垌的瑶民纷纷往外迁徙，有一支迁徙至石口安营扎寨，同时也将花炮节的习俗带了过来。
抢花炮采用每年滚动循环的方式进行。抢到花炮的人家，要恭恭敬敬地将花炮请回家，供奉在自家神台，到了农历十二月十六日，邀请村上老人、亲朋好友一二十人汇集家里，买回五色纸，粗纸，自己制的土硝，层层卷制成直径为30厘米、高60厘米左右的花炮，在上面插满五色纸制成炮花。到了正月十四早上，炮主家先是游炮，随后，主家以红伞遮炮，走到田垌中央，点燃引信，众人抢花炮。有幸抢到花炮的人家要紧紧护住，不让别人抢走，满脸笑容接受狮子朝拜和上一年 炮 主 的 祝贺 。 周 而 复始，代代相传。
年近60的盆万林，30岁时参加了第一次花炮节，从此历年都不落下。当天，他早早地就穿上了盛装，拿着羊角，跟着游炮的队伍游炮，还大方地给游客们做模特拍照。盆万林说，花炮节并不仅限于本村人参加，各个外村、屯、镇的居民都可以来参与，因此成为了石口与外界的桥梁。以往的规模很大，光是花炮就设有4个，1982年改设主客炮各一个。2013年的花炮节规模一度达到了近3万人，属历年最大。之后因为考虑到安全和环保，村里就将花炮节流程简化，但仍有上千人前来参与。“大家都想来沾点福气。”盆万林说。
花炮真的能给大家带来好运吗？上一届的炮主何灶明一脸郑重地告诉我们，他已经连续两年抢到了花炮。去年，结婚多年的他喜添千金，水果外包装生意也越做越大，一年到头赚了50万元。“以前我很贪玩，抢到花炮后，我对生活恭敬虔诚了起来。或许是我态度的转变，也或许是花炮真的给我带来了好运，总之我这两年过得很顺利。也希望把好运传递下去。”何灶明说。
随着一声炮响，何灶明点燃了引线。借助火炮的推力，花炮被推了出来，冲向天空后，落在了田地里。众人纷纷摩拳擦掌，上前去抢拾。年轻的小伙子全昌瑜抢到了花炮，成为了新一任“炮主”。抱着花炮，满身是泥的他笑得格外开心，而村民们也为他感到高兴，协力将他抬起，抛向了空中。至此，一年一度的花炮节落下了帷幕。在瑶歌声声中，村民们将远道而来的客人们送到了村口，相约来年正月十四再见。
广西县域经济网