田心村颇具古风的雕花窗格。
“横山府，池头县。田心村，翰林院。一门九进士，父子三翰林。”在文化名县临桂，一首朗朗上口，传唱百年的民谣，和数百年前存留下的古寨墙古石门，以及家庭传统造纸作坊，向后人诉说着文化古村——田心村，那鲜为人知的传奇故事。
田心村，位于临桂县四塘乡岩口行政村，距桂林市区不到二十公里远。这儿群峰环绕，竹木掩映，数不胜数的古迹历经沧桑，文化厚重精深。近年来，随着部分驴友和旅游者徒步至此，田心村神秘的盖头渐渐向外人掀开。
世外桃源
远离都市的田心村，僻静，闲适。
现在的田心村共100多户农户，500多人。许、徐、关、周，数姓杂居。民居坐北朝南，古色古香，错落有致。
远眺此地，俨然一幅“群峰幽居图”，画图浓墨重彩，村落后群峰似掌中五指，拔地而起，峰下林木郁郁葱葱，影影绰绰。行至村前极目远方，所见山峦此起彼伏，似笔架，似骏马，似将军。
自明朝立村以来，凡到此地，文人骚客称其世外桃源;风水先生谓其为宝地;兵荒马乱的年代，田心村是天然的避难所。
许富安，今年74岁，五短身材，耳聪目明，精神矍铄，曾经在当地任村干30年，能说会道见多识广，是田心村有名的“新闻发言人”。几十年来，许富安接待过的游客不计其数，或文人骚客或考古专家，或健身徒步的驴友。
每每外人到来，老许都会领着沿古村绕行一圈，娓娓道来：田心村立宅东山下，如同安坐金交椅地，面前视野开阔，一目了然，古人称之为“风水宝地”，从明朝搬迁进来的朱许徐关周各姓，皆五福临门，升官发财，富甲一方。名声显赫的莫过于朱姓，最有名的是明太祖朱元璋第十五代后裔朱若东。
进士翰林
民间，衡量某个家族，或一方水土功成名就的标准是：“吃皇粮，当皇差”。百年前的田心村文化书香，男耕女织，有很多人在朝廷为官为文，翰林、进士、举人亦颇多。
从田心村走出去的进士，桂林靖江王后裔朱若东，官至河南省粮储盐道。朱若东年轻时，慕名田心村的风水，从桂林朱紫巷迁居此地。其父朱亨衍为康熙年间举人，曾任直隶甘肃知县，负责固原州事务，继任平凉府盐茶同知。后因病辞政隐居，随朱若东搬到田心村养老赋闲办私塾，教书育人，著书立说。田心村现存的多处石刻，如：“字塚”、“清风老人读书处”、“较书岩”、“承熏门”等，皆出自其手笔。
一门九进士，父子三翰林。史料记载：清朝康熙到光绪年间，从田心村朱若东父亲所题的“承熏门”，共走出4位翰林，9位进士，举人无数。其中，最具传奇色彩当数朱若东和其两个儿子朱依鲁与依炅，人称“父子三翰林”。
当地至今流传着这样的故事：乾隆年间，朱若东之女朱依英乘轿上街，与桂林城一流氓无赖相遇，对方强辞：前面所见美女为何人？朱依英有礼有节，曰：“翰林姐翰林妹，翰林的女子翰林的妻。”(朱依英丈夫陈兰森是陈宏谋之孙，亦为同朝翰林)对方目瞪口呆，马上灰溜溜地让道，一时传为佳话。
升官发迹的朱若东，廉洁奉公，勤于朝政，但却屡遭小人陷害。当时的桂林府台金史刚，向朝廷以贪污受贿为由污陷朱若东，至使朱惨遭杀害，身首异处。曾经闻名八桂大地名门望族恐被诛连九族，四下躲闪。至此，从桂林朱紫巷迁居田心村的朱姓销声匿迹。
百年纸业
田心村房前屋后以及空旷的平地上，闲置着巨大的石槽、石板、石臼、石井和高约三米的三合土灶，游人无不感到惊奇，问其故？原来田心村有一传奇绝技，即就地取材，土法造纸，已经流传数百年，且方圆百里绝无仅有。
数百年前，当地流传这样的民谣：“太平圩，屯子里，三十三村。”似现在的产品专利权和独家经销，当时的各村亦约定俗成，都有自己的领地和主导产品，不能超出生产和经营范围。如王家胆村只能产销竹篮和箩筐;面村产销草扇;而田心村只能产销草纸。距其十里之遥，当地有名的太平圩就有田心草纸一条街。
田心村草纸在当地久负盛名。为打造本地品牌，村里立有规范纸业生产的公约：“一禁偷纸料，以固产业，如有偷取者即同盗窃，罚银一两五钱;一禁裁减纸样，以除欺伪，如有改小纸篾及短小张片者罚银三钱。”
所以，在长达数百年里，田心草纸遍及桂林城大街小巷，和本地如太平古圩、秧塘圩、六塘圩、会仙圩的杂货铺、盐铺、中药铺凡需包装的商品，首选用纸必田心草纸;此外，田心草纸还大量用于烟花炮竹生产。
田心村造纸原料非竹非木，而是来自当地农田里的稻草，易加工，易存放。生产草纸无须太多技术含量，唯独讲究配合与默契，不能心不在焉。因为当地稻草有限，村民常常要到附近十村八寨去购买。乾隆年间，田心一村民到大弯的下里村购买稻草，挑稻草的长禾枪不小心戳坏一举人家代表家族荣耀的红灯笼，老实憨厚的田心村民深表道歉，还愿意赔钱，但对方无论如何不肯让步，并限其三天之内赔偿自己的举人灯笼。情急之下，田心村民把家中的进士灯笼取下，赔给对方，并诚恳道歉。对方一看，战战兢兢，哪里敢接？于是，热情邀请田心村民上坐，请茶，用饭，并且结为世交。
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