广西全州湘山寺

　　湘山寺位于广西壮族自治区全州县城西一公里风景秀丽的湘山之麓，现存放生池浮雕，寿佛殿、妙明塔、洪钵岩泉、湘山石刻、圣母堂及墓塔等。均倚山势，坐东向西，占地18000平方米。山顶有飞来石，传为自须弥山飞来。东有洗钵岩和转身岩等胜迹。四周峰林蓊郁，岩洞幽深。立于寺前，可一览全州城风光无余。

　　湘山寺始建于唐至德元年（756年），系唐代高僧无量寿佛所建，初名“净土院”，杭州径山得道高僧全真和尚为该寺开山祖师。该寺历唐、宋、明、清、民国，到今已有1250多年。

　　湘山寺历史上在湘桂地区影响甚大，历代皇朝王公对该寺院也极为重视，仅宋代就有敕赐文牒五道。宋天子御封全真和尚为“慈佑寂照妙应普惠大师”。全真现世寿160余岁，有异行，屡现阿弥陀佛，传为阿陀佛应化。该寺屡有高僧出世，如临济宗第六代祖师慈明楚元和尚、清代画僧石涛等。宋高宗景德年间改“净土院”为“湘山名刹”至今，朝廷敕封其为“楚南第一丛林”。清康熙皇帝有亲笔御书“寿世慈阴”靳刻于寺后石壁。明万历年间改湘山寺所在的清湘县为全州，取全真和尚之“全”冠以州名之首。以出家人之号冠地名在中国地名史上实属罕见，足见全真大师和湘山寺在当时文化地位之高。

　　元武宗至大年间(公元1308—1311年)，湘山寺的铁山长老曾到高丽国去化缘募捐，他向高丽国王详细介绍了全州湘山寺的盛况。高丽国王听罢大喜，于是在至大四年(公元1311年)派专使从朝鲜半岛出发，历经千山万水，不远万里给湘山寺送来了金轮相顶(即夜明珠)、八宝庐(即如来佛的法身佛像)、风翅帽、金字《华严经》、金绣千佛袈裟和金钵盂(敞口器皿)等六件宝物。

　　历经数百年世事沧桑，王朝几度更替，兵火多番洗劫，湘山寺也几建几圯。随着历史的推移，高丽国王所献的几件宝贝也遭不测，下落不明了。惟有塔顶上那颗夜明珠———金轮相顶，仍岁岁年年毫光四射。直到公元1944年，神州大半沦陷，全州县城亦为侵华日军攻陷，初期，日军为笼络民心，未动湘山寺一砖片瓦，亦未动妙明塔顶的夜明珠。可是第二年日军战败，被迫宣布无条件投降，他们的强盗本性再也无法掩遮，为取这件稀世珍宝，他们爬上妙明塔，盗走了夜明珠，为遮人耳目，竟又一把大火，将这座兴旺了千多年的湘山名刹烧了个精光！那曾拥有几十座殿堂、神龛的寺院，只留得一座孤零零的七级宝塔，这座被列为江南四大名寺的湘山古寺，只遗下一堆瓦砾残垣！那日夜放光的“金轮相顶”也从此不知下落！只有那座八角八面的七级浮屠，仍怒对苍穹，控诉着侵华日军的暴行！

　　现存的湘山寺由放生池动物群雕、洗钵岩泉、妙明塔、康熙崖刻、石涛兰花图等石刻、赵炳麟墓等景点组成。

　　1986年-1988年由政府组织、怀善法师设计施工，重建无量寿佛殿、放生池、圆通殿和三栋寮房，新雕无量寿佛像一尊，观音像三尊，圆通菩萨25尊，文殊，普贤菩萨像各一尊。于1997年完成了湘山寺公园总体规划、公园通道及至半山腰康熙御笔题词崖刻台阶山路、凉亭及围墙、莲花池、绿化等工作，使千年古刹至此焕然一新，法灯续燃。

　　闻名遐迩的妙明塔系宋淳祐年间为安葬全真大师肉身所建，其时香火甚旺，北宋徽宗游南岳时前来顶礼膜拜，南宋高宗钦赐名为“妙明塔”，系广西最古之寺塔。

　　妙明塔为七级浮图，高26米，底层直径6.8米，结构奇特，巍峨壮观。它外八方，内六方，中空，壁道回曲，螺旋而上。内在历代碑刻二十余幅；塔顶呈葫芦状，悬有铜铃数十个；风拂铃响，悦荡虚空；凭栏远眺，清风羽、玉华山、三江水及古城新貌尽收眼底，令人心旷神怡，其乐无穷！

　　妙明塔周转秀地堪称“艺术宝库”，设有历代摩崖石刻、诗词、芳蘭石碑等数十块，尤其**有清代石涛和尚的石刻蘭花，康熙御笔亲题“寿世慈阴”，与当代全州文桥籍人伍纯道教授题辞“妙明塔”交相辉映，崖壁生辉，吸引中外香客睹而忘归，叹为观止。妙明塔历经千余载，仍雄立楚南。登塔观光，已为中外游客一大乐事。

　　如今修缮一新的湘山寺公园，作为宗教旅游，在桂林可谓别具特色，每年接待游客达10多万人次，特别是农历二月十九观音出生日、六月十九观音出家日、九月十九观音成道日三大佛教节日，来自湘、桂两省的善男信女，一路钟声、一路香火，人山人海，兴旺之极。

　　湘山寺**的碑刻石雕有：清初**画家石涛的兰花图、康熙皇帝御笔亲题的崖刻“寿世慈荫”；放生池动物群雕，在天生石头上雕成的水陆空动物，栩栩如生。

　　全州湘山寺的石刻

　　湘山寺位于全州县城西隅湘山之麓，系公无756年唐代高僧无量寿佛全真所建。历代皇帝曾五次膜拜，享有“楚南第一禅林”之称。湘山寺在1945年以前，建筑规模宏大，红门楼、玄武门、大雄宝殿、真武殿、寿佛殿、布经楼、大悲阁、伽蓝殿、天台院、大施堂等建筑数不胜数，建筑群层层叠叠，错落有致，遍用湘山上下，一直延伸至万乡河畔，占地面积达18000平方米。湘桂两省前来进香的善男信女众多，香火非常旺盛。只可惜，日本侵略军在1945年兵败时将禅林焚毁。现寺内幸存的只有放生池动物石雕群、洗钵岩泉、寿佛殿、妙明塔、观音殿及百余幅石刻等景点。

　　在历史的风云变幻中，建筑古迹的留存显得非常脆弱，而那些勒进石头的石刻碑文则往往能经受住岁月的风吹雨打，留存至今。湘山寺历史悠久，久负盛名，在此参拜礼佛的文人墨客、帝王使臣留下诗刻碑文一百余幅。南宋大诗人范成大游湘山，题下诗句“未探桂岭千峰秀，先览湘山一段奇”；明末大旅行家徐霞客曾下塌湘山寺，并留下诗文‘宋刘岑、明顾遴、清康熙皇帝及安南国（今越南）使臣等，都在此留下碑刻。

　　清康熙五十四年（1715年）三月，康熙皇帝得知全州湘山寺乃无量寿佛证道之所，寺院规模宏大，香火旺盛，誉称“楚南第一禅林”，便钦赐御笔“寿世兹荫”。同年，广西巡抚陈元龙、布政使黄国林、按察使年希尧等，雇名匠将康熙御笔镌刻于湘山顶峰之上。整幅石刻高2、6米，宽8、4米，第个字高1、6米，宽1米。“寿世慈荫”4个字笔力雄浑苍劲，为书法史上一大奇观。

　　与康熙御笔“寿世慈荫”同为石刻奇观的，是清初**画家石涛的“兰花图”。咸涛（1641-约1718），原名朱若极，法号原济，又号苦瓜和尚、清湘老人等。系明朝第十三代靖江王朱享嘉之子，幼年时因国破家亡流亡全州，后在湘山寺出家为僧。石涛工水墨丹青，“搜尽奇峰打草稿”，为清初杰出的革新画家，与八大山人朱耷齐名。其“兰花图”石刻形象生动，栩栩如生。静观石兰神韵，似有幽香飘来，令人叹为奇观。